بهجت عبد الواحد الشيخلي

573

اعراب القرآن الكريم

وَقالُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ : الواو عاطفة . قالوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة الفعلية بعده « لن يؤمن لك » في محل نصب مفعول به - مقول القول - لن : حرف نفي ونصب واستقبال . نؤمن : فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن . لك : جار ومجرور متعلق بنؤمن بمعنى : لن نصدقك . حَتَّى تَفْجُرَ لَنا : حرف غاية وجر . تفجر : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد « حتى » وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت . اللام حرف جر و « نا » ضمير المتكلمين مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بتفجر والجملة الفعلية « تفجر لنا من الأرض ينبوعا » صلة حرف مصدري لا محل لها و « أن » المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلق بنؤمن . مِنَ الْأَرْضِ يَنْبُوعاً : جار ومجرور متعلق بتفجر . ينبوعا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى عينا لا ينضب ماؤها . [ سورة الإسراء ( 17 ) : آية 91 ] أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الْأَنْهارَ خِلالَها تَفْجِيراً ( 91 ) أَوْ تَكُونَ لَكَ : حرف عطف للتخيير . تكون : معطوف على « تفجر » في الآية الكريمة السابقة ويعرب إعرابه وهو فعل مضارع ناقص . لك : جار ومجرور في محل نصب متعلق بخبر « تكون » المقدم . جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وَعِنَبٍ : اسم « تكون » المؤخر مرفوع بالضمة المنونة . من نخيل : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « جنة » و « من » هنا حرف جر بيانيّ - من . . البيانية - وعنب : معطوف بالواو على « نخيل » ويعرب إعرابه . فَتُفَجِّرَ الْأَنْهارَ : معطوف بالفاء على « تفجر » في الآية الكريمة السابقة ويعرب إعرابه . الأنهار : مفعول به منصوب بالفتحة . خِلالَها تَفْجِيراً : ظرف مكان بمعنى « بينها » منصوب على الظرفية المكانية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بتفجر وهو مضاف و « ها » ضمير متصل مبني